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  • Moïse étendit la main sur la mer et durant toute la nuit Yahvé fit souffler sur la mer un fort vent d'est: il mit ainsi la mer à sec. Les eaux s'ouvrirent: (Exode 14, 21)

  • les Israélites passèrent au milieu de la mer à pied sec; les eaux formaient comme un mur à leur droite et à leur gauche. (Exode 14, 22)

  • Mais Yahvé dit à Moïse: "Etends la main sur la mer, et les eaux reviendront sur les Egyptiens, sur leurs chars et leurs cavaliers." (Exode 14, 26)

  • Les eaux revinrent et recouvrirent les chars, les cavaliers et toute l'armée du Pharaon qui étaient entrés dans la mer à la suite des Israélites: pas un d'entre eux n'échappa. (Exode 14, 28)

  • Quant aux Israélites, ils passèrent à pied sec au milieu de la mer, les eaux étaient pour eux comme un mur à leur droite et à leur gauche. (Exode 14, 29)

  • Les eaux de l'abîme les ont recouverts, comme des pierres ils ont coulé jusqu'au fond. (Exode 15, 5)

  • Au souffle de tes narines, les eaux se rassemblent, les flots se dressent comme une muraille, le sol marin devient ferme au coeur de la mer. (Exode 15, 8)

  • Mais toi, tu as envoyé ton souffle et la mer les a recouverts, comme du plomb ils se sont enfoncés dans les eaux majestueuses. (Exode 15, 10)

  • Quand les chevaux du Pharaon, ses chars et ses cavaliers furent entrés dans la mer, Yahvé fit revenir sur eux les eaux de la mer, mais les Israélites étaient passés à pied sec au milieu de la mer. (Exode 15, 19)

  • Ils arrivèrent à Mara, mais les eaux de Mara n'étaient pas bonnes à boire, car elle étaient amères. C'est d'ailleurs pour cela qu'on appela ce lieu "Mara" (c'est-à-dire Amertume). (Exode 15, 23)

  • Tu ne feras pas de statue à l'image des choses qui sont là-haut dans le ciel, ou en bas sur la terre, ou dans les eaux sous la terre. (Exode 20, 4)

  • Mais vous aurez en horreur, parmi tout ce qui vit et s'agite dans les eaux, tous les êtres vivants qui n'ont ni nageoires ni écailles, aussi bien dans la mer que dans les rivières. (Lévitique 11, 10)


“O Santo Sacrifício da Missa é o sufrágio mais eficaz, que ultrapassa todas as orações, as boas obras e as penitências. Infalivelmente produz seu efeito para vantagem das almas por sua virtude própria e imediata.” São Padre Pio de Pietrelcina