1 U ono vrijeme kad u Izraelu još ne bijaše kralja, živio neki èovjek, levit, kao došljak na kraju Efrajimove gore. Uzeo on za inoèu ženu iz Judina Betlehema.
2 Rasrdivši se jednom, njegova ga inoèa ostavi i vrati se u oèevu kuæu u Judin Betlehem i bila je ondje neko vrijeme, kakva èetiri mjeseca.
3 Njen muž ode k njoj da je urazumi i dovede natrag; imao je sa sobom slugu i dva magarca. Dok je prilazio kuæi oca mlade žene, opazi ga tast i veselo mu iziðe u susret.
4 Tast, otac mlade žene, zadrži ga tri dana kod sebe te su jeli, pili i noæivali.
5 Èetvrtoga dana uraniše; levit se spremao da ide, kad otac mlade žene reèe zetu: "Okrijepi se zalogajem kruha, pa onda idite."
6 I tako sjedoše te su obojica jela i pila, a onda otac mlade žene reèe èovjeku: "Hajde, ostani još noæas i proveseli se!"
7 A kad èovjek ustade da poðe, tast uze navaljivati na njega te on još jednom ondje prenoæi.
8 Petoga dana levit urani da krene, ali mu otac mlade žene reèe: "Okrijepi se najprije!" Tako su proveli vrijeme jeduæi zajedno dok se nije nagnuo dan.
9 Muž ustade da ide, s inoèom i slugom, kad mu tast, otac mlade žene, reèe: "Evo se dan nagnuo k veèeru. Prenoæi još ovdje i proveseli se, pa sutra uranite na put i vratite se svom šatoru."
10 Ali èovjek ne htjede prenoæiti nego ustade i krenu. Tako je došao do pred Jebus, to jest Jeruzalem. S njim su bila dva osamarena magarca, inoèa i sluga.
11 Kad su bili blizu Jeruzalema, dan se veæ jako nagnuo, pa sluga reèe svome gospodaru: "Hajde da se svratimo u taj jebusejski grad da tu prenoæimo."
12 Ali mu gospodar odgovori: "Neæemo se svraæati u grad tuðinaca koji nisu Izraelci, nego æemo iæi do Gibee."
13 Još reèe sluzi: "Hajde, požurimo se da stignemo u koje od tih mjesta gdje æemo prenoæiti, u Gibeu ili Ramu."
14 I proðoše, nastavljajuæi put. Kad su stigli pred Benjaminovu Gibeu, sunce je zapadalo.
15 Oni skrenuše onamo da prenoæe u Gibei. Ušavši, levit sjede na gradskom trgu, ali ne bijaše nikoga da ih primi u kuæu da prenoæe.
16 I doðe neki starac koji se predveèer vraæao s posla u polju. Bijaše to èovjek iz Efrajimove gore; življaše u Gibei kao došljak, a svi žitelji toga mjesta bijahu Benjaminovci.
17 Podigavši oèi, ugleda putnika na gradskom trgu: "Odakle dolaziš i kamo æeš?" - upita ga starac.
18 A on mu odgovori: "Idemo od Judina Betlehema, na kraj Efrajimove gore. Ja sam odande. Išao sam u Judin Betlehem i vraæam se kuæi, ali nema nikoga da me primi k sebi u kuæu.
19 Imam i slame i krme za svoje magarce, a i kruha i vina za sebe, za svoju ženu i za momka koji prati mene, tvoga slugu. Imamo svega dosta."
20 "Mir s tobom i dobro mi došao", odgovori starac. "Moja je briga što ti je potrebno, samo nemoj noæiti na trgu."
21 I uvede ga u svoju kuæu i baci krme magarcima. Putnici su oprali noge, a onda jeli i pili.
22 Dok su se oni krijepili, gle, neki graðani, opaki ljudi, okružiše kuæu i, lupajuæi svom snagom o vrata, rekoše starcu, gospodaru kuæe: "Izvedi toga èovjeka što je ušao u tvoju kuæu da ga se namilujemo."
23 Tad iziðe domaæin iz kuæe i reèe im: "Ne, braæo moja, ne èinite zla. Taj je èovjek ušao u moju kuæu, zato ne èinite bezakonja.
24 Evo, moja je kæi djevica, prepustit æu vam je. Èinite od nje što vam drago, ali ovom èovjeku ne èinite bezakonja."
25 Ljudi ga ne htjedoše poslušati. Tad onaj èovjek uze inoèu te im je izvede. Oni su je silovali i zlostavljali svu noæ do jutra, a kad je zora zabijeljela, pustiše je.
26 Pred zoru žena doðe i pade na ulaz kuæe onog èovjeka gdje je bio njen gospodar i ležala je ondje dok se nije razdanilo.
27 Njen je gospodar ujutro ustao, otvorio kuæna vrata te izišao da nastavi put, kad spazi ženu, svoju inoèu, kako leži na kuænim vratima s rukama na pragu.
28 "Ustani, idemo!" - reèe joj. Ali ne bijaše odgovora. Onda je uze, natovari na magarca i krenu na put da se vrati kuæi.
29 Kada je došao kuæi, trže nož i uze mrtvo tijelo inoèino, rasijeèe ga, ud po ud, na dvanaest dijelova te ih razasla u sve krajeve Izraela.
30 I tko god vidje reèe: "Ovakvo što se nije dogodilo od dana kada su Izraelci izašli iz Egipta do današnjeg dana. Valja o tome promisliti, vijeæati i govoriti."
Versículos relacionados com Knjiga o sucima, 19:
Suci 19. poglavlje govori o šokantnoj priči o levitu koji, putujući svojom konkubinom, odlučuje provesti noć u gradu Gibéia, Benjamin. Tamo ih je domaćin starac, ali grad je okružen zlim muškarcima koji zahtijevaju da se levit isporuči kako bi ga mogli seksualno zlostavljati. Umjesto toga, starac nudi vlastitu kćer i levitsku konkubinu muškarcima, koji na kraju krše i ubijaju konkubinu. Levit će svoje tijelo rezati na komade i šalje komade svim plemenima Izraela, uzrokujući rat protiv plemena Benjamin.
Ponovljeni zakon 22:25-27: "Ali ako muškarac nađe djevojku dizajniranu na selu, a muškarca da prisili i legne s njom, tada će umrijeti samo muškarac koji je ležao s njom. Ali djevojka neće učiniti ništa; Ne postoji grijeh dostojan smrti; jer, kao kad netko ustane protiv njegovog susjeda, i oduzme svoj život, ovo je ovaj slučaj. Jer ga je pronašao na terenu; deponirana djevojka je vikala, ali nije bilo nikoga da je dostavi . " Ovaj stih naglašava važnost zaštite dostojanstva i integriteta i osuđuje seksualno nasilje.
Mudre izreke 16:29: "Nasilni čovjek uvjerava svog suputnika i vodi ga na put ne dobro." Ovaj stih osuđuje nasilje i negativan utjecaj koji nasilni ljudi mogu imati na druge.
Izaija 1:15-17: "A kad ispružiš ruke, sakrijet ću se od vas mojih očiju; da, kad se molitva množi, neću čuti; jer su vam ruke pune krvi. Uzmi iz očiju opakost Vaša djela; prestanite raditi zlo, naučite činiti dobro; tražiti pravdu, završiti s ugnjetavanjem; pravite se siroče, branite uzrok udovice. " Ovaj stih osuđuje nepravdu i nasilje i poziva ljude da se pokaju i traže pravdu.
Psalam 82:3-4: "Učinite pravdu siromašnima i siročenima; opravdajte pogođene i potrebite. Dostavite siromašne i potrebne; izvadite ih iz ruku zlih." Ovaj stih poziva ljude da brane potrebite i čine pravdu, posebno suočeni s ugnjetavanjem i nasiljem.
Amos 5,15: "Mrzi zlo i ljubav dobro i uspostaviti pravednost na vratima; možda se Gospodin Bog domaćina kompasira od ostatka Josipa." Ovaj stih naglašava važnost mržnjeg zla i ljubavi dobrog i potrebe za uspostavljanjem pravde u svim područjima života.
Chapters: