List do Hebrajczyków, 10
29. Pomyślcie, o ileż surowszej kary stanie się winien ten, kto by podeptał Syna Bożego i zbezcześcił krew Przymierza, przez którą został uświęcony, i obelżywie zachował się wobec Ducha łaski.
29. Pomyślcie, o ileż surowszej kary stanie się winien ten, kto by podeptał Syna Bożego i zbezcześcił krew Przymierza, przez którą został uświęcony, i obelżywie zachował się wobec Ducha łaski.
Hebrajczyków 10 mówi o wyższości ofiary Jezusa Chrystusa w odniesieniu do ofiar ofiarowanych przez kapłanów Starego Testamentu. Rozdział podkreśla wystarczalność ofiary Jezusa, która została ofiarowana raz na zawsze, aby oczyścić grzechy ludzkości. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami poruszonymi w Hebrajczykach 10:
Izajasza 53:6: „Wszyscy byliśmy zbłąkani jak owce; każdy zetknął się po drodze, ale Pan upuścił na niego niegodziwość nas wszystkich”. Ten werset wskazuje na grzeszną naturę ludzkości i to, jak wszyscy potrzebujemy poświęcenia, aby nas oczyścić.
Psalm 40:6-8: „Ofiara i ofiara nie chciała; moje uszy otworzyły się; Holokaust i Zadośćuczynienie za grzech nie wymagały. Potem powiedziałem, że jestem; w rzucie książki jest napisane o mnie. Twoja wola , O Boże, tak, twoje prawo jest w moim sercu ”. Ten psalm podkreśla posłuszeństwo Jezusa, aby ofiarować jego życie jako ofiarę, a nie podążanie za rytuałem ofiar oferowanych przez kapłanów.
Kapłańska 16:34: „To będzie dla was wieczny statut, aby zadośćuczynić dla dzieci Izraela wszystkich swoich grzechów raz w roku”. Werset ten podkreśla ograniczenie corocznego rytuału Zatępowania dla grzechów ludu, w przeciwieństwie do ofiary Jezusa, który został ofiarowany raz na zawsze, aby oczyszczyć grzechy ludzkości.
Izajasza 52:13-15: „Oto mój sługa kontynuuje roztropność; będzie wywyższony, będzie wysoki, będzie bardzo wysublimowany. Jak wielu w jego widoku zadziwia, ponieważ jego aspekt był tak zniekształcony, że nie był, że nie był Mężczyzna, a jego postać nie była dziećmi mężczyzn, więc posypuje wiele narodów, a królowie zamkną ich usta przez niego; bo to, czego nie ogłoszono, i czego nie słyszeli zrozumie. " Ten werset wskazuje na cierpienie Jezusa na krzyżu i to, jak niezbędne było oczyszczenie grzechów ludzkości.
Jeremiasz 31:33: „Ale to jest pakt, który zrobię w domu Izraela po tamtych czasach, mówi Pan, wkładam swoje prawo i napiszę to do Jego serca; i będę waszym Bogiem I będą moi lud ”. Ten werset podkreśla obietnicę Boga, że napisze swoje prawo w sercu ludzkości, co jest możliwe tylko poprzez ofiarę Jezusa.
“De que vale perder-se em vãos temores?” São Padre Pio de Pietrelcina
