Księga Jeremiasza, 34

Biblia Tysiąclecia

1 Słowo, jakie skierował Pan do Jeremiasza, gdy Nabuchodonozor, król babiloński, z całym swym wojskiem, wszystkie królestwa ziemi mu poddane oraz wszystkie narody toczyli walkę o Jerozolimę i wszystkie jej miasta.

2 To mówi Pan, Bóg Izraela: Idź i mów do króla judzkiego, Sedecjasza. Powiedz mu: To mówi Pan: Oto oddam to miasto w ręce króla babilońskiego, który wyda je na pastwę ognia.

3 Ty zaś nie ujdziesz jego ręki, lecz zostaniesz niezawodnie pojmany i wydany w jego ręce. Zobaczysz wtedy króla babilońskiego oko w oko, będzie on z tobą mówił twarzą w twarz, i pójdziesz do Babilonu.

4 Posłuchaj jednakże słowa Pańskiego, Sedecjaszu, królu judzki. To mówi Pan o tobie: Nie umrzesz od miecza.

5 Umrzesz spokojnie, i podobnie jak palono wonności dla twoich przodków, dawniejszych królów, którzy byli przed tobą, tak będą palić i dla ciebie. Będą śpiewać także dla ciebie pieśń żałobną: Biada, panie! Albowiem Ja wyrzekłem to słowo - wyrocznia Pana.

6 Prorok Jeremiasz powiedział wszystkie te słowa do Sedecjasza, króla judzkiego w Jerozolimie.

7 Wojsko zaś króla babilońskiego prowadziło walkę przeciw Jerozolimie i wszystkim miastom judzkim, które broniły się jeszcze: przeciw Lakisz i Azeka. Tylko bowiem te miasta obronne utrzymywały się spośród miast judzkich.

8 Słowo, które Pan skierował do Jeremiasza po zawarciu przez króla Sedecjasza z całym ludem jerozolimskim umowy głoszącej powszechną wolność.

9 Każdy miał obdarzyć wolnością swego niewolnika Hebrajczyka i niewolnicę Hebrajkę. Nikomu nie wolno było trzymać u siebie brata swego Judejczyka jako niewolnika.

10 Wszyscy dostojnicy i ludzie, którzy zawarli umowę, zgodzili się wypuścić na wolność każdy swego niewolnika lub niewolnicę i nie zmuszać ich więcej do służby u siebie. Wyraziwszy zgodę, wypuścili ich na wolność.

11 Potem jednak zmienili zdanie i sprowadzili niewolników i niewolnice, których obdarzyli wolnością, zmuszając, by się stali znów niewolnikami i niewolnicami.

12 Wtedy skierował Pan do Jeremiasza następujące słowo:

13 To mówi Pan, Bóg Izraela: Z waszymi przodkami, gdy wyprowadziłem ich z ziemi egipskiej, z domu niewoli, zawarłem przymierze, które mówiło:

14 Po upływie siedmiu lat wypuścicie na wolność każdy brata swego, Hebrajczyka, który zaprzedał się tobie w niewolę i służył przez sześć lat; wypuścisz go od siebie jako człowieka wolnego! Przodkowie wasi jednak nie usłuchali Mnieani nie nakłonili swego uch

15 Wy zaś nawróciliście się dzisiaj i uczyniliście to, co jest słuszne wobec Mnie, ogłaszając powszechne uwolnienie. Zawarliście umowę wobec Mnie w domu, nad którym wzywano mojego Imienia.

16 Zmieniliście jednak zdanie i znieważyliście moje Imię. Sprowadziliście każdy swego niewolnika i swoją niewolnicę, których obdarzyliście wolnością według ich uznania, następnie zaś zmusiliście ich, by byli u was niewolnikami i niewolnicami.

17 Dlatego to mówi Pan: Nie usłuchaliście Mnie, by ogłosić wolność każdy bratu i współziomkowi swemu; oto puszczam was wolno - na miecz, zarazę i głód. Uczynię z was nadto przedmiot budzący przerażenie u wszystkich królestw ziemi.

18 A z ludźmi, którzy przekroczyli umowę ze Mną, którzy nie wypełnili warunków umowy zawartej wobec Mnie, postąpię jak z cielcem, którego oni przecięli na dwie części, by przejść między nimi.

19 Przywódców judzkich, dostojników jerozolimskich, dworzan, kapłanów i cały lud kraju, co przechodził między częściami cielęcia ofiarnego,

20 wydam w ręce ich nieprzyjaciół i w ręce tych, co nastają na ich życie. Zwłoki ich staną się żerem dla ptaków powietrznych i zwierząt lądowych.

21 Sedecjasza zaś, króla judzkiego, i jego przywódców wydam w ręce ich nieprzyjaciół, w ręce tych, co nastają na ich życie, w ręce wojska króla babilońskiego, które teraz odeszło od was.

22 Oto wydam rozkaz - wyrocznia Pana - sprowadzę ich znów przeciw temu miastu. Będą walczyć przeciw niemu, zdobędą je i spalą ogniem; miasta zaś judzkie uczynię bezludnym pustkowiem.




Versículos relacionados com Księga Jeremiasza, 34:

Jeremiah 34 opisuje przesłanie Boże do króla Zedekiasza i przywódców Judy, aby uwolnić swoich hebrajskich niewolników zgodnie z prawem Bożego. Rozdział pokazuje także ich nieposłuszeństwo i konsekwentną boską karę. Oto pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w Jeremiasza 34:

Kapłańca 25:39-40: „Jeśli twój brat zważy i sprzedaje jakąś część jego posiadania, to ten, kto ma moc ratowania tego, co sprzedał jego brat, to zrobił. A jeśli mężczyzna nie ma nikogo, kto mógłby uratować. Ale on sam jest sam Dużo dociera do okupu: „Ten werset jest częścią Boga prawa dotyczącego wyzwolenia niewolników i zwrotu nieruchomości. Przepisy te zostały naruszone przez przywódców Judy w Jeremiasza 34.

Powtórzonego Prawa 15:12-13: „Kiedy twój hebrajski brat lub twoja siostra Hebrea sprzedaje wam, sześć lat będzie służyć, ale do siódmego roku powiesz podszewkę”. To kolejny przykład prawnych praw dotyczących wyzwolenia niewolników i potrzeby ich szanowania. Przepisy te zostały naruszone przez przywódców Judy w Jeremiasza 34.

Powtórzonego Prawa 28:48: „Dlatego będziesz służyć wrogom, które Pan wyśle ​​przeciwko tobie, głodnemu i pragnieniu, z nagością i brakiem wszystkiego; nad twoją szyją będzie żelazne jarzmo, dopóki nie zniszczysz. " Werset ten opisuje konsekwencje nieposłuszeństwa wobec praw Boga, takich jak naruszenie prawa w sprawie wyzwolenia niewolników w Jeremiasza 34.

Jeremiasz 22:13: „Biada temu, kto buduje swój dom z niesprawiedliwością, i jego pokoje bez prawa, który służy mu sąsiada, nie wynagradzając go i nie daje mu pensji jego pracy”. Werset ten jest podobny do przesłania Jeremiasza 34, ponieważ mówi o tych, którzy wykorzystują innych bez płacenia uczciwej płacy, naruszając w ten sposób prawa Boga.

Jeremiasza 7:5-6: „Ale twoje ścieżki i twoje prace są naprawdę zmienione, bardzo masz sprawiedliwość między człowiekiem a jego sąsiadem, jeśli nie uciskacie obcokrajowca, sieroty i wdowy, ani nie rozlejesz Krew niewinna w tym miejscu, nawet nie chodząc po innych bogach dla waszego zła, „ten werset jest częścią ogólnego przesłania Jeremiasza, które jest potrzebą przestrzegania praw Bożego i robienia tego, co jest sprawiedliwe i poprawne. Obejmuje to potrzebę uwolnienia hebrajskich niewolników, jak opisano w Jeremiasza 34.


Chapters: