Galates, 1
17. et je ne suis pas monté à Jérusalem pour y rencontrer ceux qui étaient apôtres avant moi, mais je suis parti pour l'Arabie et de là je suis revenu à Damas.
17. et je ne suis pas monté à Jérusalem pour y rencontrer ceux qui étaient apôtres avant moi, mais je suis parti pour l'Arabie et de là je suis revenu à Damas.
Le chapitre 1 des Galates traite de l'autorité apostolique de Paul et de sa préoccupation pour l'Évangile qui est prêché aux Galates. Il est surpris par le changement rapide en eux et les avertit de ceux qui prêchent un évangile différent de ce qu'ils ont reçu. De plus, il souligne qu'il n'a pas reçu l'Évangile des hommes, mais par une révélation de Jésus-Christ.
1 Corinthiens 15:1-2: "Frères, je veux vous rappeler l'Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, et dans lequel vous restez ferme. À travers cela, il est également sauvé, si le mot comme je l'ai annoncé ;, En vain, vous auriez cru. " Ce verset se rapporte aux Galates 1 parce que Paul est préoccupé par les Galates qui reçoivent un évangile différent de ce qu'il a prêché. Il veut leur rappeler le véritable évangile et réitérer leur importance pour le salut.
2 Timothée 1:13-14: "Il maintient le modèle des paroles saines qui ont entendu avec la foi et avec l'amour en Jésus-Christ. Il maintient le bon dépôt à travers le Saint-Esprit qui habite en nous." Ce verset se rapporte aux Galates 1 parce que Paul souligne qu'il n'a pas reçu l'Évangile des hommes, mais par une révélation de Jésus-Christ. Il veut que le véritable évangile soit maintenu et maintenu avec la fidélité et les soins.
Romains 1:16-17: "Car je n'embarrasse pas mon évangile, car c'est la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient; premier du Juif, et aussi du grec. Car dans l'Évangile la justice de Dieu est révélé, un, un est révélé, un, un est révélé, un juge qui du début à la fin est par la foi, comme il est écrit: «Le juste va vivre par la foi». Ce verset se rapporte aux Galates 1 parce que Paul souligne l'importance de l'Évangile et comment il est la puissance de Dieu pour le salut. Il veut que les Galates comprennent que le salut est par la foi, et non par les œuvres de la loi.
1 Corinthiens 1:17-18: "Car Christ ne m'a pas envoyé baptiser, mais pour prêcher l'Évangile, non avec la sagesse humaine, que la croix du Christ n'est pas vidé. Car le message de la croix est une folie à ceux qui sont Périr, mais pour nous qui sommes sauvés est la puissance de Dieu. " Ce verset se rapporte aux Galates 1 parce que Paul souligne la centralité de la croix du Christ dans l'Évangile. Il n'a pas été envoyé pour baptiser, mais pour prêcher le message de la croix, qui est la puissance de Dieu au salut.
Galates 2:15-16: "Nous sommes juifs par nature et non parmi les pécheurs parmi les Gentils. Sachant, cependant, que l'homme n'est pas justifié par les œuvres de la loi, mais par la foi en Jésus-Christ, nous avons également cru en Christ Jésus, Être justifié par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, car par les œuvres de la loi, aucune chair ne sera justifiée. " Ce verset renforce l'idée que la justification ne passe pas par les œuvres de la loi, mais uniquement par la foi en Jésus-Christ.
“O temor e a confiança devem dar as mãos e proceder como irmãos. Se nos damos conta de que temos muito temor devemos recorrer à confiança. Se confiamos excessivamente devemos ter um pouco de temor”. São Padre Pio de Pietrelcina
