1. This was the vision of the likeness of the glory of the Lord. And I saw, and I fell upon my face, and I heard the voice of one that spoke. And he said to me: Son of man, stand upon thy feet, and I will speak to thee.
2. And the spirit entered into me after that he spoke to me, and he set me upon my feet: and I heard him speaking to me,
3. And saying: Son of man, I send thee to the children of Israel, to a rebellious people, that hath revolted from me, they, and their fathers, have transgressed my covenant even unto this day.
4. And they to whom I send thee are children of a hard face, and of an obstinate heart: and thou shalt say to them: Thus saith the Lord God:
5. If so be they at least will hear, and if so be they will forbear, for they are a provoking house: and they shall know that there hath been a prophet in the midst of them.
6. And thou, O son of man, fear not, neither be thou afraid of their words: for thou art among unbelievers and destroyers, and thou dwellest with scorpions. Fear not their words, neither be thou dismayed at their looks: for they are a provoking house.
7. And thou shalt speak my words to them, if perhaps they will hear, and forbear: for they provoke me to anger.
8. But thou, O son of man, hear all that I say to thee: and do not thou provoke me, as that house provoketh me: open thy mouth, and eat what I give thee.
9. And I looked, and behold, a hand was sent to me, wherein was a book rolled up: and he spread it before me, and it was written within and without: and there were written in it lamentations, and canticles, and woe.
Fußnoten:
2:1-2 - Gott ruft Hesekiel auf, aufzustehen und Gottes Botschaft zu hören. Gehorsam gegenüber Gottes Ruf ist unerlässlich, um seine Mission zu erfüllen. Dieser Moment ist ein Beispiel dafür, wie Gott seinen Dienern die Kraft gibt, seine Ziele zu erreichen (siehe auch Jeremia 1,6-10 und Jesaja 6,8-9).
2:3-5 - Hesekiel wird zu einem rebellischen Volk gesandt, das sich Gott widersetzt. Dies verdeutlicht den menschlichen Widerstand gegen Gottes Botschaft und die Bedeutung, das Evangelium auch dann weiter zu verkünden, wenn man auf Ablehnung stößt (siehe auch Apostelgeschichte 7:51-53 und Matthäus 23:37).
2:6-7 - Gott warnt Hesekiel vor der Herzenshärte des Volkes, ermutigt ihn aber, ohne Furcht zu sprechen und auf die Kraft des Wortes Gottes zu vertrauen. Beharrlichkeit in der Wahrheit, auch angesichts von Widerstand, ist ein grundlegendes Merkmal prophetischen Dienstes (siehe auch 1. Timotheus 4,2 und 2. Korinther 4,2).
2:8-10 - Gott befiehlt Hesekiel, eine Schriftrolle mit Gottes Botschaft zu essen. Dies symbolisiert die volle Akzeptanz von Gottes Wort und die Notwendigkeit, es zu verinnerlichen, bevor man es verkündet. Der Prophet muss von der göttlichen Wahrheit genährt werden, um sie wirksam weitergeben zu können (siehe auch Jeremia 15,16 und Offenbarung 10,9-10).
Verse im Zusammenhang mit Ezekiel, 2:
Hesekiel Kapitel 2 erzählt von Hesekiels prophetischer Berufung. Welche Mission vertraut Gott dem Propheten an? Dieser entscheidende Text beschreibt den göttlichen Auftrag, Hesekiel vor der Rebellion des Volkes Israel zu warnen. Das Kapitel stellt Themen wie Gehorsam, prophetische Verantwortung und die Spannung zwischen der göttlichen Botschaft und dem menschlichen Widerstand vor. Hesekiel wird angewiesen, unabhängig von der Reaktion des Volkes zu sprechen. Analysieren Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit den Herausforderungen und der Bedeutung des prophetischen Rufs in diesem grundlegenden Kapitel in Zusammenhang stehen.
Jeremia 1:7: "Aber der Herr sagte zu mir: „Sag nicht, dass du zu jung bist.“ Zu jedem, zu dem ich dich sende, wirst du gehen und alles erzählen, was ich dir befehle." - Dieser Ruf von Jeremia spiegelt den Ruf Hesekiels in Hesekiel 2 wider, wo beide angewiesen werden, die Worte Gottes zu sprechen.
Jesaja 6:8: "Dann hörte ich die Stimme des Herrn, die rief: „Wen soll ich senden?“ Wer wird für uns gehen?' Und ich antwortete: „Hier bin ich.“ Senden Sie mir!'" - Jesajas Ruf weist Parallelen zu Hesekiels Ruf auf, obwohl Hesekiels Antwort nicht aufgezeichnet ist.
Offenbarung 10:9-10: "Ich ging zum Engel und bat ihn, mir das kleine Buch zu geben. Er sagte zu mir: „Nimm es und iss es.“ Es wird bitter in deinem Magen sein, aber in deinem Mund wird es süß wie Honig sein. Ich nahm das kleine Buch aus der Hand des Engels und aß es. Im Mund hatte es die Süße von Honig, aber als ich es aß, fühlte sich mein Magen bitter an." - Diese Erfahrung von Johannes hat Ähnlichkeiten mit der von Hesekiel in Hesekiel 2:8-3:3, wo beide angewiesen werden, eine Schriftrolle zu essen.
Jeremia 15:16: "Als deine Worte gefunden wurden, habe ich sie gegessen; Sie waren meine Freude und meine Freude, denn ich gehöre dir, Herr, Gott der Heerscharen." - Jeremia verwendet eine ähnliche Metapher wie Hesekiels buchstäbliche Erfahrung, als er die Schriftrolle aß.
2. Timotheus 3:12: "Tatsächlich werden alle, die in Christus Jesus gottesfürchtig leben wollen, verfolgt." - Dieser Vers spiegelt die Warnung wider, die Hesekiel vor dem Widerstand erhielt, auf den er stoßen wird.
FAQ:
Was weist Gott Hesekiel in Kapitel 2 an zu tun?
Gott befiehlt Hesekiel, ein Prophet für die Israeliten, ein Volk mit rebellischem Herzen, zu sein und seine Worte ungeachtet ihrer Reaktion zu verkünden. (Hesekiel 2:1-7)
Wie reagiert Hesekiel auf Gottes Ruf?
Hesekiel gehorcht bereitwillig dem Ruf Gottes, erhebt sich, um die göttliche Botschaft zu empfangen und wird durch Gottes Geist gestärkt. (Hesekiel 2:2-7)
Was offenbart Gott über den erbitterten Widerstand des Volkes Israel?
Gott offenbart, dass die Israeliten stur und ungehorsam sind, aber er schickt sie trotzdem, um sie zu warnen. (Hesekiel 2:4-5)
Was ist die „Schriftrolle“, die Hesekiel in seiner Vision isst?
Die Schriftrolle ist eine Darstellung des Wortes Gottes, das Hesekiel verschluckt. Sie symbolisiert seine Annahme der prophetischen Mission, selbst angesichts von Schwierigkeiten. (Hesekiel 2:9-10; 3:1-3)
Was sagt Gott über die Reaktion der Israeliten auf Hesekiels Botschaft?
Gott warnt die Israeliten, dass sie nicht auf Hesekiel hören werden, weil sie stur sind. Doch er schickt sie, um sie für ihre Entscheidungen zur Rechenschaft zu ziehen. (Hesekiel 2:7)
