Katholische Bibel
 

Ponovljeni zakon, 9

2. narod velik i gorostasan poput Anakovaca, koje veæ poznaješ i o kojima si slušao: 'Tko da odoli Anakovcima?'

Verse im Zusammenhang mit Ponovljeni zakon, 9:

Ponovljeni zakon 9 ističe Božju vjernost da ispuni svoja obećanja narodu Izraela, čak i ako su bili buntovni i neposlušni. Poglavlje se također podsjeća na epizodu u kojoj je Mojsije zagovarao narod, tražeći Božju milost i njegovu odluku da ih uništi. Ispod je pet stihova iz drugih biblijskih knjiga koje se odnose na teme koje se odnose na Ponovljeni zakon 9.

Psalam 106:6: "Mi griješimo, poput naših roditelja; Mi počinimo bezakonje, zlobno hodamo." Ovaj psalam prepoznaje ljudsku sklonost grijehu i neposlušnosti prema Bogu, što je bio uzrok poteškoća s kojima se suočava narod Izraela.

Psalam 130:3-4: "Ako vi, Gospodine, promatrate bezakonje, Gospodine, koji će postojati? Ali oproštenje je oprost, da se možda bojite." Ovaj psalam naglašava Božju milost i milost opraštanja onima koji se pokaju i vjeruju u njega, kao što je to bio slučaj Izraela kada je Mojsije zagovarao za njih.

Izreke 28:13: "Što pokriva vaše prijestupe, nikada neće napredovati, ali ono što ih priznaje i dostići će milost." Ovaj stih pokazuje važnost prepoznavanja i priznavanja grijeha Bogu da primi svoju milost i oprost, kao što je Mojsije učinio u ime Izraelove narod.

Jeremija 31:33: "Ali ovo je koncert koji ću obaviti s Domom Izraela nakon tih dana, kaže Gospod, stavit ću svoj zakon unutra i napisati ga u njegovo srce; i ja ću biti tvoj Bog i oni bit će moj narod. " Ovaj stih naglašava Božje obećanje da će transformirati srca svog naroda i zapisati njihov zakon u njihova srca da se oni mogu pokoriti i biti vjerni njemu.

Rimljanima 3:23-24: "Jer svi su sagriješili i lišeni su slava Božja; biti opravdano slobodno svojom milošću, otkupljenjem u Kristu Isusu." Ovaj stih pojačava ideju da su svi sagriješili i da trebaju Božju milost i milost da budu opravdani i spašeni, kao što je to bio slučaj s narodom Izraela.





“A prática das bem-aventuranças não requer atos de heroísmo, mas a aceitação simples e humilde das várias provações pelas quais a pessoa passa.” São Padre Pio de Pietrelcina