Katholische Bibel
 

Księga Malachiasza, 3

1. Oto Ja wyślę anioła mego, aby przygotował drogę przede Mną, a potem nagle przybędzie do swej świątyni Pan, którego wy oczekujecie, i Anioł Przymierza, którego pragniecie. Oto nadejdzie, mówi Pan Zastępów.

Verse im Zusammenhang mit Księga Malachiasza, 3:

Malachi 3 mówi o przyjściu Pana o oczyszczenie i osądzanie ludu Izraela. Zgromadzi ludzi za ich niewierność i niesprawiedliwość, ale także oferuje nadzieję tym, którzy żałują i zwracają się do Boga. Oto pięć wersetów związanych z tematami opisanymi w Malachi 3:

Izajasza 1:18: „Przyjdź i kłóć mnie, powiedz Panu; nawet jeśli twoje grzechy są jak szkarłatne, staną się białe jak śnieg; nawet jeśli są czerwone jak Carmesim, staną się jak wełna”. Ten werset mówi o możliwości pokuty i oczyszczania grzechów poprzez przebaczenie Boga, co jest ważnym tematem Malachi 3.

Przysłów 3:11-12: „Mój synu, nie odrzucaj dyscypliny Pana, ani nie wstręć cię za Jego nagana. Za Pan zgadza się, do którego kocha, jako Ojciec Syna, którego chce dobrze. " Ten werset mówi o kochającej dyscyplinie Boga, o której mowa w Malachi 3 jako sposób oczyszczenia ludu Izraela.

Psalm 50:3: „Nasz Bóg przychodzi i nie zachowuje ciszy; przed nim płonie pożerający ogień, a wokół niego jest wielka burza”. Ten werset mówi o tym, że Boża przychodzi do sędziego i oczyszczenia, co jest ważnym tematem w Malachi 3.

Izajasza 40:3: „Głos o tym, co krzyczy na pustyni: Przygotuj drogę Pana; wyprostuj na pustyni do naszego Boga”. Ten werset mówi o przygotowaniu do przyjścia Pana, który jest ważnym tematem w Malachi 3. Pokazuje, że przybycie Pana jest wydarzeniem, które wymaga przygotowania i pokuty.

Psalm 51:10: „Stwarza we mnie, Boże, czyste serce i odnawia we mnie stabilnego ducha”. Ten werset mówi o potrzebie wewnętrznego oczyszczenia, który jest wspomniany w Malachi 3 jako jedna z konsekwencji przyjścia Pana. Pokazuje, że zewnętrzne oczyszczenie nie jest wystarczające i że potrzebne są czyste serce i duch, aby zadowolić Boga.





“Amar significa dar aos outros – especialmente a quem precisa e a quem sofre – o que de melhor temos em nós mesmos e de nós mesmos; e de dá-lo sorridentes e felizes, renunciando ao nosso egoísmo, à nossa alegria, ao nosso prazer e ao nosso orgulho”. São Padre Pio de Pietrelcina