Verse im Zusammenhang mit Evanghelia după sf. Luca, 22:
Sfântul Luca 22 povestește ultima cină a lui Isus cu discipolii săi înainte de răstignirea sa, inclusiv instituția Sfintei cină și trădarea lui Iuda. Capitolul se adresează, de asemenea, rugăciunii lui Isus în Ghetsiman, arestarea lui Isus și judecata în fața Sanhedrinului. Mai jos sunt cinci versete legate de subiectele abordate în São Luca 22:
Psalmul 41:9: „Chiar și cel mai bun prieten al meu am avut încredere și împărtășind pâinea mea, a ridicat călcâiul” Acest verset profetic al Psalmului 41:9 se referă la trădarea lui Iuda împotriva lui Isus, care a fost considerat prietenul și însoțitorul său.
Marcu 14:22-24: „În timp ce mâncau, Isus a luat pâine, a dat mulțumiri, a rupt-o și i-a dat ucenicilor Săi, spunând:„ Luați; Acesta este trupul meu. "Atunci a luat potirul, i -a dat mulțumiri și i -a oferit discipolilor săi și toți au băut de la el. Și a spus:" Acesta este sângele meu, sângele legământului, care este vărsat în favoarea multora „Aceste versete evanghelice raportează instituția Sfintei Cina de către Isus în timpul ultimei cina cu discipolii săi, eveniment descris și în Sf. Luca 22.
Matei 26:41: "Urmăriți și rugați -vă ca ei să nu cadă în ispită. Duhul este gata, dar carnea este slabă." Isus le -a spus aceste cuvinte discipolilor Săi din Ghetsiman când le -a cerut să -l însoțească în rugăciune, dar i -a găsit dormind. Aceste cuvinte ale lui Isus consolidează importanța rugăciunii și a vigilenței spirituale.
Isaia 53:7: "El a fost asuprit și afectat, dar nu a deschis gura; în timp ce un miel a fost dus la abator și ca o oaie care înainte de adăposturile sale tăce, nu a deschis gura." Acest verset profetic al Isaia 53:7 descrie supunerea pașnică a lui Isus în timpul judecății și răstignirii sale, care este povestită în Sfântul Luca 22.
Ioan 18:38: „Pilat l -a întrebat:„ Care este adevărul? ”„ Aceasta este întrebarea pusă de Pilat lui Isus în timpul procesului său, o scenă descrisă și în Sf. Luca 22. Răspunsul lui Isus nu este înregistrat, ci aceasta Problema despre Pilat continuă să răsune în probleme filozofice și teologice despre natura adevărului.
