1. Naquele tempo, sete mulheres disputarão entre si um homem, e dirão: “É do nosso pão que comeremos, e de nossas vestes que nos cobriremos. Deixa-nos apenas trazer o teu nome, faze cessar nosso opróbrio”.*
2. Naquele tempo, aquilo que o Senhor fizer crescer será o ornamento e a glória, e o fruto da terra será o orgulho e o ornato daqueles de Israel que foram salvos.*
3. O que restar de Sião, os sobreviventes de Jerusalém, serão chamados santos, e todos os que estiverem computados entre os vivos em Jerusalém.
4. Quando o Senhor tiver lavado a imundície das filhas de Sião, e apagado de Jerusalém as manchas de sangue pelo sopro do direito e pelo vento devastador,
5. o Senhor virá estabelecer-se sobre todo o monte Sião e em suas assembleias: de dia como uma nuvem de fumaça, e de noite como um fogo flamejante. Porque sobre todos se estenderá a glória do Senhor,
6. como a cobertura de uma tenda, à guisa de sombra contra o calor do dia, e de refúgio e abrigo contra a procela e a chuva.
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Fußnoten:
4:2 - Der „Spross des Herrn“ wird herrlich und schön sein. Diese Prophezeiung weist auf die Ankunft des Messias und die geistliche Wiederherstellung Israels hin, wo wahre Schönheit in Gott zu finden ist (siehe auch Jeremia 23,5 und Sacharja 3,8).
4:3-4 - Gott wird Jerusalem von Sünden reinigen und alle Unreinheit beseitigen. Diese Erneuerung symbolisiert die Heiligkeit, die Gott für sein Volk wünscht, und das Kommen des Heiligen Geistes, um die Gläubigen zu reinigen (siehe auch Hesekiel 36,25-27 und 1. Johannes 1,7).
4:5 - Gott wird sein Volk beschützen wie eine Wolke und eine Flamme. Diese Symbolik erinnert an Gottes Schutz in der Wüste und symbolisiert seine fortwährende Gegenwart (siehe auch Exodus 13:21-22 und Psalm 91:1-2).
4:6 - Der Herr wird seinem Volk Schutz und Zuflucht bieten und es vor Problemen und Stürmen beschützen. Dies unterstreicht Gottes liebevolle Fürsorge für diejenigen, die ihn suchen (siehe auch Psalm 27,5 und Jesaja 25,4).
Verse im Zusammenhang mit Isaías, 4:
Jesaja Kapitel 4 sieht eine zukünftige Reinigung und Wiederherstellung vor. Wie wird Gott sein Volk erneuern? Dieser kurze, aber kraftvolle Text beschreibt den „Zweig des Herrn“, Symbol des Messias und die Reinigung Jerusalems. Das Kapitel befasst sich mit Themen wie der göttlichen Gnade, der Heiligung des Überrestes und der schützenden Gegenwart Gottes. Jesaja 4 bietet Hoffnung inmitten des Gerichts. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die sich auf die Erlösungsvision dieses bedeutenden Kapitels beziehen.
Johannes 15:2: "Jede Rebe, die in mir ist und keine Frucht bringt, schneidet er ab; und alles, was Frucht bringt, beschneidet er, damit es noch mehr Frucht bringt." - Diese Lehre Jesu spiegelt das Thema der Reinigung in Jesaja 4:2-4 wider.
Offenbarung 7:15-17: "Deshalb stehen sie vor dem Thron Gottes und dienen ihm Tag und Nacht in seinem Heiligtum; und wer auf dem Thron sitzt, wird seine Hütte über ihnen ausbreiten. Sie werden nie wieder hungrig sein, sie werden nie wieder durstig sein. Die Sonne oder sengende Hitze können ihnen nichts anhaben." - Diese himmlische Vision spiegelt die Verheißung göttlichen Schutzes und göttlicher Versorgung in Jesaja 4:5-6 wider.
Sacharja 13:1: "An diesem Tag wird eine Quelle für die Nachkommen Davids und die Bewohner Jerusalems geöffnet, um sie von Sünde und Unreinheit zu reinigen." - Sacharja erweitert den in Jesaja 4:4 erwähnten Gedanken der Reinigung.
Exodus 13:21-22: "Der Herr ging vor ihnen her, tagsüber in einer Wolkensäule, um sie auf dem Weg zu führen, und nachts in einer Feuersäule, um sie zu erleuchten, damit sie Tag und Nacht gehen konnten." - Diese Passage aus Exodus spiegelt sich in der Verheißung der schützenden Gegenwart Gottes in Jesaja 4:5 wider.
Matthäus 5:8: "Selig sind die, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott sehen." - Jesus bekräftigt die Bedeutung der Reinheit, die in Jesaja 4:3-4 betont wird.
FAQ:
Was prophezeit Jesaja in Jesaja 4 über die Wiederherstellung Jerusalems?
Jesaja sieht eine Zeit voraus, in der die Stadt gereinigt wird und eine schützende Wolkensäule über ihr stehen wird, die Gottes Gegenwart symbolisiert. (Jesaja 4:2-6)
Wie beschreibt Jesaja den Rest Israels?
Jesaja spricht vom Überrest Israels, der gereinigt und wiederhergestellt wird, einer treuen Gruppe, die nach Heiligkeit strebt. (Jesaja 4:3-4)
Was bedeutet „ein Geist des Gerichts und ein Geist des Feuers“?
Jesaja prophezeit, dass Gott durch Gericht und Feuer Läuterung bringen wird, indem er die Unreinheit vom Volk entfernt und die Heiligkeit wiederherstellt. (Jesaja 4:4)
Was ist die „Zuflucht“, die Gott Jerusalem bietet?
Die „Zuflucht“ stellt den göttlichen Schutz dar, den Gott seinem Volk gewährt und der in Zeiten der Not Sicherheit und Frieden bringt. (Jesaja 4:6)