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  • Adam s'unit à sa femme, elle enfanta un fils et lui donna le nom de Seth, car, dit-elle: "Dieu m'a donné une autre descendance à la place d'Abel que Caïn a tué." (Genèse 4, 25)

  • Lot choisit donc pour lui toute la vallée du Jourdain et il partit vers l'Orient. C'est ainsi qu'ils se séparèrent l'un de l'autre. (Genèse 13, 11)

  • Abram prit tous ces animaux et les partagea par le milieu, il plaça chaque moitié vis-à-vis de l'autre moitié, mais il ne partagea pas les oiseaux. (Genèse 15, 10)

  • L'autre lui répondit: "Une fois encore, je t'accorde ce que tu me demandes: je ne détruirai pas la ville dont tu parles. (Genèse 19, 21)

  • L'aînée dit à la plus jeune: "Notre père est âgé et il n'y a pas d'autre homme dans le pays pour s'unir à nous comme cela se fait partout. (Genèse 19, 31)

  • Yahvé lui répondit: "Deux nations sont dans ton ventre et deux peuples s'opposeront dès la sortie de tes entrailles. Un des peuples sera plus fort que l'autre, et l'aîné servira le plus jeune." (Genèse 25, 23)

  • Ils creusèrent un autre puits, et cette fois encore on leur fit une querelle. Il appela donc ce puits Sitna (c'est-à-dire: Désaccord). (Genèse 26, 21)

  • Il partit plus loin, creusa un autre puits, et là, on ne leur fit pas d'histoires. Il appela donc ce puits Réhobot (c'est-à-dire: Au large), car il disait: "Maintenant, Yahvé nous a mis au large, nous allons nous développer dans ce pays." (Genèse 26, 22)

  • Ils se levèrent de bon matin et se prêtèrent serment l'un à l'autre, puis Isaac les laissa partir et ils s'en allèrent de chez lui en paix. (Genèse 26, 31)

  • Laban lui répondit: "J'aime mieux te la donner à toi que de la donner à quelqu'un d'autre. Reste chez moi." (Genèse 29, 19)

  • Elle donna à l'enfant le nom de Joseph, car elle disait: "Que Yahvé m'ajoute un autre fils." (Genèse 30, 24)

  • On lui a donné également le nom de Mispah, car Laban avait dit: "Que Yahvé nous observe tous les deux quand nous serons loin l'un de l'autre. (Genèse 31, 49)


“Todas as percepções humanas, de onde quer que venham, incluem o bem e o mal. É necessário saber determinar e assimilar todo o bem e oferecê-lo a Deus, e eliminar todo o mal.” São Padre Pio de Pietrelcina