4. Mooseksen kirja, 16
25. Sitten Mooses nousi ja meni Daatanin ja Abiramin luo, ja Israelin vanhimmat seurasivat häntä.
25. Sitten Mooses nousi ja meni Daatanin ja Abiramin luo, ja Israelin vanhimmat seurasivat häntä.
Numeroiden luku 16 raportoi Corán, Dathanin, Abirão: n ja 250 muun Israelin kansan johtajan kapinaa Moosesia ja Aaronia vastaan. He kyseenalaistivat veljien johtajan ja kieltäytyivät noudattamasta heidän antamiaan käskyjä. Jumalan vastaus tähän kapinaan oli maan avaaminen, joka nielaisi kapinallisten johtajat ja heidän perheensä. Alla on viisi jaetta, jotka liittyvät numeroihin 16 katettuihin aiheisiin:
Psalmi 106:16-17: "He sytyttivät myös kateellisuutta kylässä, kadehtivat Mooseksia Herran leirillä. Maa avasi ja nieli Dathanin ja peitti Abirão-yrityksen." Tämä jae viittaa jaksoon, jossa maa avasi ja nielaisi kapinallisten johtajat osoittaen kapinan synnin vakavuuden.
2 Pietari 2:9: "Siksi Herra osaa siis vapauttaa jumalallinen kiusaus ja varata epäoikeudenmukaiset tuomionpäivänä, rangaista." Tämä jae puhuu jumalallisesta oikeudenmukaisuudesta ja siitä, kuinka Jumala varaa rangaistuksen niille, jotka kapinoivat häntä vastaan.
Juudas 1:11: "Voi heille! Koska he siirtyivät tietä Cainiin, ja ne ottivat Balaam -palkinnon petoksen ja menehtyi Corán ristiriidassa." Tässä jakeessa mainitaan Corá esimerkkinä kapinasta ja korostaa niiden kapinallisten kohtaloa Jumalaa vastaan.
Numbers 26:9-10: "And the sons of Eliabe: Namuel, and Dathan, and Abirão. This Abirão is the same Datã and Abirão, who were called to the Congregation, who contained against Moses and Aaron in the Congregation of Corá, Kun maa avasi ja nielaisi heidät yhdessä Coráan kanssa, kun seurasi yritys kuoli; tuli kului kaksisataa viisikymmentä miestä, jotka tarjosivat suitsukkeita. " Tämä jae viittaa suoraan Korahin kapinaan ja osoittaa kapinallisten johtajien kohtalon.
Job 31:23: "Sillä pelkään Jumalalta tulevaa tuhoamista, ja hänen majesteettinsa vuoksi ei voinut tehdä mitään." Tämä jae puhuu Jumalan pelosta ja siitä, kuinka hän pystyy tuomaan tuhoamista heitä vastaan, jotka kapinoivat häntä vastaan, mikä vahvistaa hänen auktoriteettinsa noudattamisen ja kunnioittamisen tärkeyttä.
“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina
