1. En ce jour là, Jésus sortit de la maison et s'assitau bord de la mer.

2. Des foules s'assemblèrent autour de lui si nombreuses qu'ilmonta dans une barque, où il s'assit, tandis que toute la foule se tenait sur le rivage.

3. Et il leur parla de beaucoup de choses en paraboles, disant : " Voicique le semeur sortit pour semer.

4. Et pendant qu'il semait, des (grains) tombèrent le long duchemin, et les oiseaux vinrent et les mangèrent.

5. D'autres tombèrent sur les endroits pierreux, où ilsn'avaient pas beaucoup de terre, et ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peuprofonde;

6. mais, le soleil s'étant levé, ils furent brûléset, parce qu'ils n'avaient pas de racine, ils se desséchèrent.

7. D'autres tombèrent parmi les épines, et les épinesmontèrent et les étouffèrent.

8. D'autres tombèrent dans la bonne terre, et ils donnèrentdu fruit, l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente.

9. Que celui qui a des oreilles entende ! "10 Alors les disciples s'approchant lui dirent : " Pourquoi leur parlez-vousen paraboles? "

11. Il leur répondit : " A vous, il a été donnéde connaître les mystères du royaume des cieux; mais à eux, cela n'a pas été donné.

12. Car on donnera à celui qui a, et il y aura (pour lui) surabondance;mais à celui qui n'a pas, on lui ôtera même ce qu'il a.

13. C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce que voyant ilsne voient pas, et entendant ils n'entendent ni ne comprennent.

14. Pour eux s'accomplit la prophétie d'Isaïe qui dit :Vous entendrez de vos oreilles et vous ne comprendrez point; vous verrez de vos yeux, et vous ne verrez point.

15. Car le c?ur de ce peuple s'est épaissi, et ils sont dursd'oreilles, et ils ferment leurs yeux : de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, queleur c?ur ne comprenne, qu'ils ne se convertissent et que je ne les guérisse.

16. Pour vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreillesparce qu'elles entendent !

17. Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophèteset de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ils ne l'ont pas vu; entendre ce que vous entendez, et ilsne l'ont pas entendu.

18. Vous donc, écoutez (le sens de) la parabole du semeur :

19. Quiconque entend la parole du royaume et ne la comprend pas, leMalin vient, et il enlève ce qui a été semé dans son c?ur : c'est (le grain)qui a été semé le long du chemin.

20. Celui qui a été semé sur des endroits pierreux,c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie;

21. mais il n'y a pas en lui de racines et il est éphémère;des que survient la tribulation ou la persécution à cause de la parole, aussitôt il trébuche.

22. Celui qui a été semé dans les épines,c'est celui qui entend la parole, mais les sollicitudes du siècle et la séduction des richesses étouffentla parole, et elle devient stérile.

23. Celui qui a été semé dans la bonne terre, c'estcelui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et donne l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente(pour un).

24. Il leur proposa une autre parabole, disant : " Le royaume des cieuxest semblable à un homme qui avait semé de bonne semence dans son champ.

25. Or, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema del'ivraie au milieu du froment par dessus, et il s'en alla.

26. Quand l'herbe eut poussé et donné son fruit, alorsapparut aussi l'ivraie.

27. Et les serviteurs du maître de maison vinrent lui dire : "Maître, n'avez-vous pas semé de bonne semence dans votre champ? D'où (vient) donc qu'il s'ytrouve de l'ivraie? "

28. Il leur dit : " C'est un ennemi qui a fait cela. " Les serviteurslui disent : " Voulez-vous que nous allions la ramasser? ?

29. Non, dit-il, de peur qu'en ramassant l'ivraie vous n'arrachiez aussile froment.

30. Laissez croître ensemble l'un et l'autre jusqu'à lamoisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs : Ramassez d'abord l'ivraie, et liez-la en bottespour la brûler; quand au froment, amassez-le dans mon grenier. "

31. Il leur proposa une autre parabole, disant : " Le royaume de cieuxest semblable à un grain de sénevé, qu'un homme a pris et a semé dans sonchamp.

32. C'est la plus petite de toutes les semences; mais, lorsqu'il a poussé,il est plus grand que les plantes potagères et devient un arbre, de sorte que les oiseauxdu ciel viennent nicher dans ses branches. "

33. Il leur dit une autre parabole : " Le royaume des cieux est semblableau levain qu'une femme prit et mélangea dans trois mesures de farine, jusqu'àce que le tout eût fermenté. "

34. Jésus dit aux foules toutes ces choses en paraboles, et ilne leur disait rien sans parabole,

35. pour que s'accomplît la parole dite par le prophète: J'ouvrirai ma bouche en paraboles, je proférerai des choses cachées depuis la créationdu monde.

36. Alors, ayant quitté les foules, il revint dans la maison,et ses disciples s'approchèrent de lui et dirent : " Expliquez-nous la parabole de l'ivraie du champ. "

37. Il répondit : " Celui qui sème la bonne semence, c'estle Fils de l'homme;

38. le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les fils duroyaume; l'ivraie, ce sont les fils du Malin;

39. l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable; la moisson, c'estconsommation du siècle; les moissonneurs, ce sont les anges.

40. Comme on ramasse l'ivraie et qu'on la brûle dans le feu, ainsien sera-t-il à la consommation du siècle.

41. Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils enlèveront deson royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité,

42. et ils les jetteront dans la fournaise du feu : c'est làqu'il y aura les pleurs et le grincement de dents.

43. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume deleur Père. Que celui qui a des oreilles entende !

44. Le royaume des cieux est semblable à un trésor cachédans un champ; un homme, l'ayant trouvé le recacha et, dans sa joie, s'en alla vendre tout cequ'il avait et acheta ce champ.

45. Encore : le royaume des cieux est semblable à un marchandqui cherchait de belles perles.

46. Ayant trouvé une perle de grand prix, il s'en alla vendretout ce qu'il avait, et il l'acheta.

47. encore : le royaume des cieux est semblable à un filet qu'ona jeté dans la mer et qui a ramené (des poissons) de toute sorte.

48. Lorsqu'il fut rempli, (les pêcheurs) le tirèrent aurivage et, s'étant assis, ils recueillirent les bons dans des paniers et rejetèrent les mauvais.

49. Ainsi en sera-t-il à la consommation du siècle : lesanges sortiront et sépareront les méchants d'avec les justes,

50. et ils les jetteront dans la fournaise du feu; c'est là qu'ily aura les pleurs et le grincement de dents.

51. Avez-vous compris toutes ces choses? "

52. Ils lui dirent : " Oui. " Et il leur dit : " C'est pour cela quetout scribe devenu disciple du royaume des cieux ressemble à un maître de maison quitire de son trésor du neuf et du vieux. "

53. Or, après que Jésus eut achevé ces paraboles,il partit de là.

54. Etant venu dans sa patrie, il les enseignait dans leur synagogue,si bien que, saisis d'étonnement, ils disaient : " D'où lui viennent cettescience et ces miracles?

55. N'est-ce pas le fils du charpentier? Sa mère ne s'appelle-t-ellepas Marie, et ses frères Jacques, Joseph, Simon et Judas?

56. Et ses s?urs, ne sont-elles pas toutes chez nous? D'où luivient donc tout cela`? "

57. Et il était pour eux une pierre d'achoppement. Mais Jésusleur dit : " Un prophète n'est sans honneur que dans sa patrie et dans sa maison. "

58. Et il ne fit pas là beaucoup de miracles à cause deleur incrédulité.



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“Todas as pessoas que escolhem a melhor parte (viver em Cristo) devem passar pelas dores de Cristo; algumas mais, algumas menos…” São Padre Pio de Pietrelcina

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