Bíblia Católica
 

Re 2, 14

25. Egli ristabilì i confini di Israele dall'ingresso di Amat fino al mare dell'Araba secondo la parola del Signore Dio di Israele, pronunziata per mezzo del suo servo il profeta Giona figlio di Amittai, di Gat-Chefer,

Versículos relacionados com Re 2, 14:

Il capitolo 14 di 2 Re si occupa della storia di Amazia, re di Giuda e del suo rapporto con Jehores King of Israel. Amaziah inizia una guerra con Jeoás, ma viene sconfitta e catturata. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti trattati in 2 Re 14.

2 Cronache 25:14: "Quando l'Amazzah tornò dall'uccisione degli Edomiti, portò gli dei dei figli di Seir e li mise davanti ai loro dei, e pronunciò davanti a loro e bruciò incenso." Questo verso mostra il carattere idolatro dell'Amazia, che lo ha portato a cercare gli dei dei figli di Seir invece di fidarsi di Dio per la sua protezione.

2 Re 13:25: "Jehu, figlio di Jehoshaphat, tornò e andò a Jezreel per riprendersi dalle ferite che gli Arame gli avevano causato quando combatteva Hazael, re di Siria." Questo verso mostra la relazione tra Jehu, il predecessore di Jehores, e Hazael, il nemico di Israele che aveva anche combattuto contro Jehu.

2 Re 13:22: "Hazael, re di Siria, oppresso Israele per tutto il regno di Jehoacaz." Questo verso mostra la pressione esterna che Gehores ha dovuto affrontare come re di Israele, mentre ha ereditato un regno debole e indebolito da Hazael.

2 Cronache 25:17-18: "Allora Jehores re di Israele salì e si ritrovarono faccia a faccia, lui e Amazias, re di Giuda, in Bete-Semes, che appartiene a Giuda. E Giuda fu sconfitta da Israele e ogni uomo fuggì nella sua tenda. " Questo verso racconta la battaglia tra Amazia e Jehores e la sconfitta di Giuda.

2 Cronache 25:23: "E Joas King of Israel arrestò Amazia, re di Giuda, figlio di Joas, Jehoacaz, in Bete-Semes e lo condusse a Gerusalemme e distrusse una parte del muro di Gerusalemme porta d'angolo, quattrocento cubiti. " Questo verso mostra la vittoria di Jehores sull'Amazzah e su come è stato in grado di catturarlo e saccheggiare Gerusalemme.





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