5. Poi gli Israeliti dissero: «Chi è fra tutte le tribù d'Israele, che non sia venuto all'assemblea davanti al Signore?». Perché c'era stato questo grande giuramento contro chi non fosse venuto alla presenza del Signore a Mizpa: «Sarà messo a morte».
Il capitolo 21 del Libro dei Giudici narra il risultato di una guerra tra gli israeliti e la tribù di Benjamin, che ha portato alla quasi estinzione di quest'ultimo. Di fronte alla situazione, gli israeliti cercano un modo per garantire la continuità della tribù di Benjamin senza mancare di rispetto alla legge di Dio, che proibiva il matrimonio tra israeliti e Benjamiti. In questo contesto, vengono prese decisioni controverse che coinvolgono il rapimento delle donne e la violazione della legge sull'eredità. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti trattati nei giudici 21:
Deuteronomio 25:5: "Se i fratelli vivono insieme, e uno di loro muore e non ha figlio, la moglie del defunto non sposerà uno strano uomo; suo fratello -in -law si unirà a lei, la prenderà per una donna e quindi si adempie il fratello dovere -in -law ". Questo verso menziona la legge sul matrimonio di Levirat, che ha stabilito che un uomo dovrebbe sposare la vedova del fratello defunto se non avesse lasciato figli maschi. Questa legge è citata nei giudici il capitolo 21 come possibile soluzione al problema della mancanza di donne disponibili per il matrimonio tra i Benjamiti.
Giudici 21:1: "Gli uomini di Israele avevano giurato a Mispá, dicendo: 'Nessuno di noi darà a loro figlia una moglie a un Benjamite". Questo verso illustra la restrizione che gli israeliti si erano imposti al matrimonio con i Benjamiti.
Levitico 18:16: "Non disonorare tuo fratello, avere relazioni con sua moglie." Questo verso si riferisce alla legge che proibiva l'adulterio e la violazione della relazione matrimoniale di un altro uomo. Nel capitolo 21 dei giudici, questa legge viene violata quando le donne di Jabes-Gilead vengono rapite per sopravvivere alle mogli di Benjamiti.
Deuteronomio 24:16: "I genitori non saranno uccisi a causa dei loro figli, né dei loro figli a causa dei loro genitori; ognuno sarà ucciso dal proprio peccato". Questo verso mette in evidenza il principio della giustizia individuale, secondo il quale ogni persona deve rispondere per i propri atti. Nel capitolo 21 dei giudici, questo principio viene violato quando gli israeliti decidono di uccidere gli abitanti di Jabes-Gilead, che non avevano partecipato alla guerra contro Benjamin, per fornire mogli ai Benjamiti sopravvissuti.
Giudici 21:25: "A quei tempi non c'era re in Israele; ognuno faceva quello che pensava fosse più etero". Questo verso è una ripetizione del coro che appare più volte nel libro dei giudici e riassume la situazione dell'anarchia e la mancanza di leadership che caratterizzavano questo periodo della storia di Israele. Giudici Il capitolo 21 è un altro esempio di caos e violenza che era dovuta alla mancanza di autorità centralizzata.
“O demônio é forte com quem o teme, mas é fraco com quem o despreza.” São Padre Pio de Pietrelcina
