Osée, 7
4. Ce sont tous des adultères, ils sont comme un four brûlant que le boulanger ne cesse d'activer depuis l'instant où il a pétri la pâte jusqu'au moment où elle est levée.
4. Ce sont tous des adultères, ils sont comme un four brûlant que le boulanger ne cesse d'activer depuis l'instant où il a pétri la pâte jusqu'au moment où elle est levée.
Le chapitre 7 de l'Osée aborde la méchanceté et la corruption du peuple d'Israël, qui a refusé de se repentir de leurs péchés et de rechercher Dieu. Voici cinq versets sélectionnés dans d'autres parties de la Bible qui abordent des sujets liés à ce chapitre:
Ésaïe 1:4: "Oh, nation pécheresse, les gens chargés d'iniquité, la progéniture des malfaiteurs, les enfants qui procèdent corrompus! Ils ont quitté le Seigneur, méprisaient le saint d'Israël et s'éloigna de lui." Ce verset met en évidence la nature pécheresse et corrompue du peuple d'Israël, qui était similaire à celle d'une «nation pécheresse».
Micah 7:3: "Ils utilisent bien leurs mains pour faire le mal; le prince exige des cadeaux, le juge accepte la corruption, le grand discours de la corruption de son désir, et ainsi tout applaudir." Ce verset décrit une corruption généralisée parmi les autorités d'Israël, un thème présent dans Hosea 7.
Proverbes 28:14: "Béni est l'homme qui a toujours peur, mais ce qui durcit son cœur tombera dans le mal." Ce verset met en évidence l'importance de la peur de Dieu et de l'humilité, quelque chose que le peuple d'Israël négligeait.
Ésaïe 28:7: "Mais ils tiennent également en scène à cause du vin, et l'effet de boissons fortes commette des erreurs;-si dans les visions, et trébuchent sur le procès." Ce verset parle de l'ivresse et des dépendances qui affectaient les habitants d'Israël, un autre thème de l'Osée 7.
Ésaïe 5:20: "Malheur à ceux qui font mal appelle bien, et bien, mal; qui font la lumière de l'obscurité et de la lumière, l'obscurité; mettez le bon pour le doux et le doux pour l'amer!" Ce verset met en évidence l'inversion des valeurs qui se déroulaient entre le peuple d'Israël, qui confondait le bien et le mal et perdait la notion de ce qui était juste et correct.
“Onde há mais sacrifício, há mais generosidade.” São Padre Pio de Pietrelcina
