Luc, 23
33. et quand on arriva au lieu-dit du Crâne, on le mit en croix ainsi que les malfaiteurs, l'un à sa droite et l'autre à gauche.
33. et quand on arriva au lieu-dit du Crâne, on le mit en croix ainsi que les malfaiteurs, l'un à sa droite et l'autre à gauche.
Saint-Luc 23 rapporte le jugement, la condamnation et la crucifixion de Jésus. De plus, le chapitre présente également certaines personnes impliquées dans la crucifixion, comme Pilate et les criminels crucifiés avec Jésus. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans São Luc 23:
Ésaïe 53:5: "Mais il a été blessé par nos transgressions et notre terrain pour nos iniquités; la punition qui nous apporte la paix était sur lui, et par ses pas, nous avons été guéris." Ce verset prophétique d'Isaïe se rapporte à la crucifixion de Jésus, dans laquelle il a été blessé et tué par les péchés de l'humanité.
Jean 19:11: "Jésus a répondu:" Vous n'auriez aucune autorité sur moi si vous n'êtes pas donné de vous de vous; alors qui m'a donné un plus grand péché. " Jésus prétend que Pilate n'aurait aucune autorité sur lui si cela n'était pas autorisé par Dieu et que la vraie culpabilité tombe sur ceux qui l'ont livré.
Marc 15:34: "Et dans la neuvième heure, Jésus a crié d'une voix forte, disant, Eli, Eli, Lemá Sabactani, qui signifie: Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné?" Ce verset présente les derniers mots de Jésus sur la croix quand il a senti l'abandon de Dieu dans sa mort.
Marc 15:38: "Et le voile du sanctuaire a été déchiré en deux parties, de haut en bas." Ce verset décrit un événement surnaturel qui s'est produit après la mort de Jésus, lorsque le voile du temple a été déchiré, indiquant que tout le monde a maintenant un accès direct à Dieu.
Marc 15:46: "Et après avoir acheté un tissu en lin et le retirer de la croix, il l'a enveloppé en lui et l'a placé dans un sépulcre dessiné dans le rocher; et a tourné une pierre à la porte de la tombe." Ce verset raconte l'enterrement de Jésus, qui est un moment crucial dans l'histoire du salut, car il marque le début de la résurrection et de la victoire sur la mort.
“O amor e o temor devem sempre andar juntos. O temor sem amor torna-se covardia. São Padre Pio de Pietrelcina
