Teremtés könyve, 4
4. Ábel is áldozatot mutatott be, nyája zsenge bárányaiból, azok zsírjából. Az Úr kegyesen tekintett Ábelre és áldozatára,
4. Ábel is áldozatot mutatott be, nyája zsenge bárányaiból, azok zsírjából. Az Úr kegyesen tekintett Ábelre és áldozatára,
A Genesis 4. fejezete Cain és Abel, az Adam és Éva első gyermekeivel foglalkozik. Cain, aki gazda volt, felajánlotta Istennek gyümölcsöt és zöldséget, míg Abel, aki lelkész volt, felajánlotta Istennek az ő nyájában született első bárányok zsírját. Isten elfogadta Abel ajánlatát, de nem Cainé, ami arra késztette Kaint, hogy megölje Abel -t. Íme öt vers a Genesis 4 -ben szereplő témákkal kapcsolatban:
1 János 3:12: "Ne legyünk olyanok, mint Kain, aki a gonoszhoz tartozott és megölte a testvérét. És miért ölte meg? Mert munkái gonoszok voltak, és testvére igazi volt." Ez a vers Cain és Abel történetéről szól, mint a jó és a gonosz és a jó cselekedetek fontosságának példájáról.
Zsidók 11:4: "A hit által Ábel felajánlotta Istent, hogy feláldozzon Istent, mint Kain. Ez a vers kiemeli a hit és az igazság fontosságát, valamint azt, hogy Isten miként ismeri fel Abel -t az ő felajánlásai és hite miatt.
Példabeszédek 14:12: "Van olyan módon, amely helyesnek tűnik az ember számára, de végül halálhoz vezet." Ez a vers kiemeli a helyes út követésének fontosságát, és bölcs döntéseket hozhat a súlyos következmények elkerülése érdekében, mint amilyen Cain szembesült.
Genesis 4:15: "De az Úr azt mondta Kainnak:" Ha valaki megöli Kaint, akkor hétszer nagyobb bosszút fog szenvedni. "És az Úr jelet tett Kainba, hogy senki sem találja meg, hogy megöli." Ez a vers azt mutatja, hogy Isten megbüntette Kaint a cselekedetéért, de megvédte őt mások bosszújától is.
Mózes 4:26: "Hétnek is született egy fia, és enosnak hívta. Abban az időben az emberek elkezdték hivatkozni az Úr nevére." Ez a vers kiemeli Isten imádatának kezdetét az emberek körében, megmutatva, hogy még az erőszak és a bűn közepette is voltak olyanok, akik kapcsolatba kerültek Istennel.
“Sigamos o caminho que nos conduz a Deus.” São Padre Pio de Pietrelcina