Eszter könyve, 9
26. Ezért nevezik ezeket a napokat "purim"-nak a "pur" szó alapján." Ennek a levélnek a nyomán, s annak alapján, amit saját maguk is átéltek, és amit a hagyományokból megtudtak,
26. Ezért nevezik ezeket a napokat "purim"-nak a "pur" szó alapján." Ennek a levélnek a nyomán, s annak alapján, amit saját maguk is átéltek, és amit a hagyományokból megtudtak,
Az Esther 9 beszámol a halálos ítélet betartásáról a korábban elrendelt zsidók ellenségeivel. A zsidók megnyerték ellenségeiket, és a Purim Párt intézményével ünnepelték a győzelmet. Az alábbiakban öt vers található a fejezetben szereplő témákkal kapcsolatban:
Mózes 25:19: "Ezért, amikor az Úr, a te Istened, minden ellenségedet a föld körül adta neked, amelyet az Úr, az Isten, az Isten örökségével ad neked, kitöröli Amaleque emlékét a mennyből; ne felejtsd." Ez a vers arról szól, hogy Isten parancsolata, hogy kiküszöbölje az amalequites emlékét, akik a zsidók ellenségei voltak, és jelen voltak Esther történetében, mint Cogagan leszármazottai.
Példabeszédek 11:10: "Amikor jól megy az igazakhoz, a város örül; és amikor a gonoszok elpusztulnak, ott van ünnep és öröm." Ez a vers a város (vagy az emberek) öröméről szól, amikor az igazak megáldódnak és a gonoszok megsemmisülnek, ami Esther történetében történt.
Zsoltár 37:39: "De az igazak megmentése az Úrból származik; ő az ő erődje a fájdalom idején." Ez a vers arról szól, hogy a nehéz időkben az Istentől származó igazak megmentése, amely Esther történetében alkalmazható a zsidókra.
Példabeszédek 28:28: "Amikor a gonoszok emelkednek, az emberek elrejtenek; de amikor elpusztulnak, az igazlelkű szaporod." Ez a vers arról szól, hogy a gonoszok rejtve vannak, amikor hatalmon vannak, de amikor legyőzik őket, az igazlelkű szaporodás. Ez alkalmazható Esther történetére, ahol Haman, a gonoszok hatalmon volt, de legyőzték és a zsidókat megsokszorozták.
Ézsaiás 66:10-11: "Örülj Jeruzsálemmel, és örülj neki, mindazok, akik szeretik; örömmel töltöttem meg, mindazok, akik sáros; A dicsőséged bősége. " Ez a vers arról az örömről szól, amely Jeruzsálembe kerül a helyreállítása után, amely alkalmazható a zsidók ünneplésére Esther történetében a győzelem után.
“Proponha-se a exercitar-se nas virtudes”. São Padre Pio de Pietrelcina
