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Não ofereçais animais com defeito, porque não seriam aceites. (Levítico 22,20)

nem os aceiteis de um estrangeiro, para oferecer como alimento ao vosso Deus. Essas vítimas são disformes e defeituosas, e não seriam aceites». (Levítico 22,25)

Quanto aos vossos filhos, de quem dizíeis que seriam levados como escravos, Eu fá-los-ei entrar para conhecerem a terra que vós desprezastes. (Números 14,31)

Os vossos filhos, porém, dos quais dizíeis que seriam tomados como presa, os vossos filhos que ainda não sabem distinguir entre o bem e o mal, esses é que lá vão entrar. Entregar-lhes-ei a Terra, e eles possuí-la-ão. (Deuteronômio 1,39)

e disseram: «Não tragais para cá esses prisioneiros, porque seríamos culpados diante de Javé. Procurais aumentar ainda mais os nossos pecados e faltas, quando a nossa culpa já é pesada, e o furor da ira de Javé ameaça Israel!» (II Crônicas 28,13)

Estavam admirados com a sua beleza e, olhando para ela, não deixaram de admirar os israelitas. E comentavam: «Não podemos desprezar uma nação que tem mulheres tão bonitas. Não podemos poupar nenhum homem deles. Os que ficassem, seriam capazes de conquistar o mundo inteiro». (Judite 10,19)

seriam mais pesadas que a areia do mar! Por isso, as minhas palavras são confusas. (Jó 6,3)

Não passam de um sopro os homens comuns e são apenas mentira os homens importantes: se os colocassem no prato da balança, juntos seriam menos que um sopro. (Salmos 62,10)

Ele teria toda a responsabilidade sobre o Templo, e todos lhe deveriam obedecer. Os documentos oficiais seriam todos escritos em seu nome, e ele vestiria o manto de púrpura com ornamentos de ouro. (I Macabeus 14,43)

Com o seu fingimento, por causa de um pequeno resto de vida, eles seriam enganados, e eu só ganharia mancha e desprezo para a minha velhice. (II Macabeus 6,25)

Judas, percebendo que eles seriam realmente úteis em muitas coisas, achou conveniente fazer as pazes com eles. Assim, depois de darem as mãos, eles foram-se embora para as suas tendas. (II Macabeus 12,12)

A assembleia solicita o discurso do sensato, e reflecte seriamente nas suas palavras. (Eclesiástico 21,17)