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kai nun lege moi tinoV eneken apedraV ap' autwn kai hlqeV proV hmaV hkeiV gar eiV swthrian qarsei en th nukti tauth zhsh kai eiV to loipon (Judite 11,3)

kai poihsai soi auta o qeoV eiV uyoV aiwnion tou episkeyasqai se en agaqoiV anq' wn ouk efeisw thV yuchV sou dia thn tapeinwsin tou genouV hmwn all' epexhlqeV tw ptwmati hmwn ep' euqeian poreuqeisa enwpion tou qeou hmwn kai eipan paV o laoV genoito genoito (Judite 13,20)

hlqeV de epi phghn qalasshV en de icnesin abussou periepathsaV (Jó 38,16)

hlqeV de epi qhsaurouV cionoV qhsaurouV de calazhV eorakaV (Jó 38,22)

mh exuyou seauton ina mh peshV kai epagaghV th yuch sou atimian kai apokaluyei kurioV ta krupta sou kai en mesw sunagwghV katabalei se oti ou proshlqeV fobw kuriou kai h kardia sou plhrhV dolou (Eclesiástico 1,30)

o de qumoV sou on equmwqhV kai h pikria sou anebh proV me kai embalw fimon eiV thn rina sou kai calinon eiV ta ceilh sou kai apostreyw se th odw h hlqeV en auth (Isaías 37,29)

plhqunou kaqwV h anatolh tou agrou dedwka se kai eplhqunqhV kai emegalunqhV kai eishlqeV eiV poleiV polewn oi mastoi sou anwrqwqhsan kai h qrix sou aneteilen su de hsqa gumnh kai aschmonousa (Ezequiel 16,7)

(13-14) kai idou auth kata to eiwqoV periepatei kai o eiV twn presbuterwn elhluqei kai idou o eteroV paregeneto kai eiV ton eteron anekrine legwn ti su outwV orqrou exhlqeV ou paralabwn me kai exwmologhsanto proV allhlouV ekateroV thn odunhn autou (Daniel 13,13)

exhlqeV eiV swthrian laou sou tou swsai touV cristouV sou ebaleV eiV kefalaV anomwn qanaton exhgeiraV desmouV ewV trachlou diayalma (Habacuc 3,13)

kai idou ekraxan legonteV ti hmin kai soi ihsou uie tou qeou hlqeV wde pro kairou basanisai hmaV (São Mateus 8,29)

kai legei autw etaire pwV eishlqeV wde mh ecwn enduma gamou o de efimwqh (São Mateus 22,12)

legwn ea ti hmin kai soi ihsou nazarhne hlqeV apolesai hmaV oida se tiV ei o agioV tou qeou (São Marcos 1,24)