| 1. | Assim, justificados pela fé, estamos em paz com Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. |
| 2. | Por meio d'Ele e através da fé, temos acesso à graça, em que nos mantemos e nos gloriamos, na esperança da glória de Deus. |
| 3. | E não só isso. Nós gloriamo-nos também nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a perseverança, |
| 4. | a perseverança produz a fidelidade comprovada, e a fidelidade comprovada produz a esperança. |
| 5. | E a esperança não engana, pois o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado. |
| 6. | De facto, quando ainda éramos fracos, Cristo, no momento oportuno, morreu pelos ímpios. |
| 7. | Dificilmente se encontra alguém disposto a morrer em favor de um justo; talvez haja alguém que tenha coragem de morrer por um homem de bem. |
| 8. | Mas Deus demonstra o seu amor para connosco porque Cristo morreu por nós quando ainda éramos pecadores. |
| 9. | Assim, tornados justos pelo sangue de Cristo, com maior razão seremos salvos da ira por meio d'Ele. |
| 10. | Se quando éramos inimigos fomos reconciliados com Deus por meio da morte do seu Filho, muito mais agora, já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. |
| 11. | E não só isso. Também nos gloriamos em Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, do qual obtivemos agora a reconciliação. |
| 12. | Assim como o pecado entrou no mundo através de um só homem e com o pecado veio a morte, assim também a morte atingiu todos os homens, porque todos pecaram. |
| 13. | De facto, já antes da Lei existia pecado no mundo, embora o pecado não possa ser levado em conta quando não existe Lei. |
| 14. | Ora, a morte reinou de Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não haviam pecado, cometendo uma transgressão igual à de Adão, que é figura d'Aquele que devia vir. |
| 15. | O dom da graça, porém, não é como a falta. Se todos morreram devido à falta de um só, muito mais abundantemente se derramou sobre todos a graça de Deus e o dom gratuito de um só homem, Jesus Cristo. |
| 16. | Também não acontece com o dom da graça, como aconteceu com o pecado de um só que pecou: a partir do pecado de um só, o julgamento levou à condenação, enquanto que, a partir de numerosas faltas, o dom da graça levou à justificação. |
| 17. | Porque se através de um só homem reinou a morte por causa da falta de um só, com muito mais razão reinarão na vida aqueles que recebem a abundância da graça e do dom da justiça, por meio de um só: Jesus Cristo. |
| 18. | Portanto, assim como pela falta de um só resultou a condenação para todos os homens, do mesmo modo foi pela justiça de um só que resultou para todos os homens a justificação que dá a vida. |
| 19. | Assim como, pela desobediência de um só homem, todos se tornaram pecadores, do mesmo modo, pela obediência de um só, todos se tornarão justos. |
| 20. | A Lei sobreveio para dar plena consciência da falta; mas, onde foi grande o pecado, foi bem maior a graça, |
| 21. | para que, assim como o pecado havia reinado através da morte, do mesmo modo a graça reine através da justiça para a vida eterna, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. |
