| 1. | Igazat mondok Krisztusban, nem hazudom. Tanúskodik mellettem lelkiismeretem a Szentlélekben. |
| 2. | Nagy a szomorúságom és állandó a szívem fájdalma. |
| 3. | Inkább azt kívánnám, hogy magam legyek átok alatt, távol Krisztustól, testvéreimért, a test szerint népemből valókért, |
| 4. | Izrael fiaiért: övék az istenfiúság, a dicsőség, a szövetségek, a törvényadás, az istentisztelet és az ígéretek. |
| 5. | Övéik az atyák, és test szerint közülük származik Krisztus, aki mindenek fölött való, mindörökké áldott Isten, Amen. |
| 6. | Arról szó sem lehet, hogy Isten szava megdőlt, hiszen nem mindenki izraelita, aki Izraeltől származik, |
| 7. | s nem mindnyájan Ábrahám gyermekei, akik az ő leszármazottai. |
| 8. | Csupán "Izsák leszármazottjait hívják utódoknak." Más szóval: nem a testi származás szerinti utódok Isten gyermekei, hanem az ígéret gyermekeit nevezik utódnak. |
| 9. | Az ígéret ugyanis így hangzott: "A maga idején eljövök és Sárának fia lesz." |
| 10. | Ugyanígy volt ez Rebekka esetében is, aki egytől, Izsák atyánktól foganta fiait. |
| 11. | Mielőtt még megszülettek, és jót vagy rosszat tettek volna - hogy Isten szabad választása, |
| 12. | amely nem a tettektől, hanem a meghívó akaratától függ, érvényesüljön -, Rebekka ezt a kinyilatkoztatást kapta: "Az idősebb szolgál majd a fiatalabbnak." |
| 13. | Az Írás is ezt mondja: "Jákobot szerettem, Ézsaut gyűlöltem". |
| 14. | Mit szóljunk ehhez? Nem igazságtalan az Isten? Szó sincs róla. |
| 15. | Hiszen megmondta Mózesnek: "Azon könyörülök, akin könyörülök, annak irgalmazok, akinek irgalmazok." |
| 16. | Eszerint nem azon fordul a dolog, aki erőlködik vagy törekszik, hanem a könyörülő Istenen. |
| 17. | Az Írás is ezt mondja a fáraónak: "Azért támasztottalak, hogy megmutassam rajtad hatalmamat, és nevem híre elterjedjen szerte a világon." |
| 18. | Tehát azon könyörül, akin akar, és azt teszi megátalkodottá, akit akar. |
| 19. | "Azt kérdezheted erre: Miért von mégis felelősségre? Hiszen ki állhat ellen akaratának?" |
| 20. | Ember, ki vagy te, hogy vitába szállsz az Istennel? Vajon megkérdi-e az anyag megmunkálóját: Miért csináltál ilyennek? |
| 21. | Vagy nincs-e hatalma a fazekasnak, hogy ugyanabból az anyagból az egyik edényt díszesre, a másikat közönségesre formálja? |
| 22. | S ha Isten meg akarja mutatni haragját és hatalmát, s mégis elviseli nagy türelemmel a harag edényeit, amelyek megértek a pusztulásra? |
| 23. | S viszont, ha az irgalom edényein, amelyeket dicsőségre készített, dicsőségének gazdagságát akarja megmutatni? |
| 24. | Ilyeneknek hívott meg bennünket, nemcsak a zsidók, hanem a pogányok közül is, |
| 25. | amint Ozeásnál mondja: Népemnek hívom azt, amely nem népem, s kedveltnek azt, amely nem kedves nekem. |
| 26. | És ahol azt mondják nekik: "Nem vagytok az én népem", az élő Isten fiainak hívják majd őket. |
| 27. | Izajás is fennszóval hirdeti Izraelről: "Ha annyi is Izrael fiainak száma, mint a tenger fövénye, csak a maradék üdvözül." |
| 28. | Az Úr beteljesíti és lerövidíti szavát a földön. |
| 29. | Ahogy előre megmondta Izajás: "Ha a Seregek Ura nem hagyott volna nekünk utódot, olyanok lettünk volna, mint Szodoma, és Gomorrához hasonlóan jártunk volna." |
| 30. | Mit szóljunk ehhez? A pogányok, akik nem törekedtek a megigazulásra, megigazultak, mégpedig a hitből igazultak meg. |
| 31. | A zsidó nép viszont, amely törekedett a törvényből eredő megigazulásra, nem jutott el a törvény tel jesítésére. |
| 32. | Vajon miért? Mert nem hittel, hanem tettekkel igyekezett teljesíteni. Megbotlottak a botlás kövében, |
| 33. | amint írva van: A botlás kövét és a botrány szikláját teszem le Sionban, s nem vall szégyent, aki hisz benne. |
