| 1. | Svaki veliki sveæenik, zaista, od ljudi uzet, za ljude se postavlja u odnosu prema Bogu da prinosi darove i žrtve za grijehe. |
| 2. | On može primjereno suosjeæati s onima koji su u neznanju i zabludi jer je i sam zaogrnut slabošæu. |
| 3. | Zato mora i za narod i za sebe prinositi okajnice. |
| 4. | I nitko sam sebi ne prisvaja tu èast, nego je prima od Boga, pozvan kao Aron. |
| 5. | Tako i Krist ne proslavi sam sebe postavši sveæenik, nego ga proslavi Onaj koji mu reèe: Ti si sin moj, danas te rodih, |
| 6. | po onome što pak drugdje veli: Zauvijek ti si sveæenik po redu Melkisedekovu. |
| 7. | On je u dane svoga zemaljskog života sa silnim vapajem i suzama prikazivao molitve i prošnje Onomu koji ga je mogao spasiti od smrti. I bi uslišan zbog svoje predanosti: |
| 8. | premda je Sin, iz onoga što prepati, naviknu slušati |
| 9. | i, postigavši savršenstvo, posta svima koji ga slušaju zaèetnik vjeènoga spasenja - |
| 10. | proglašen od Boga Velikim sveæenikom po redu Melkisedekovu. |
| 11. | O tome nas èeka besjeda velika, ali teško ju je rijeèima izložiti jer ste tvrdih ušiju. |
| 12. | Pa trebalo bi doista da nakon toliko vremena veæ budete uèitelji, a ono treba da tkogod vas ponovno pouèava poèetnièka poèela kazivanja Božjih. Takvi ste: mlijeka vam treba, a ne tvrde hrane. |
| 13. | Doista, tko je god još pri mlijeku, ne zna ništa o nauku pravednosti jer - nejaèe je. |
| 14. | A za zrele je tvrda hrana, za one koji imaju iskustvom izvježbana èula za rasuðivanje dobra i zla. |
