| 1. | Non zeles mulierem sinus tui, ne doceas contra te notitiam ne quam. |
| 2. | Non des mulieri potestatem animae tuae, ne ingrediatur in virtutem tuam, et confundaris. |
| 3. | Ne adeas ad mulierem multivolam, ne forte incidas in laqueos illius. |
| 4. | Cum psaltria ne assiduus sis nec audias illam, ne forte pereas in efficacitate illius. |
| 5. | Virginem ne conspicias, ne forte scandalizeris in decore illius. |
| 6. | Ne des fornicariis animam tuam in ullo, ne perdas te et hereditatem tuam. |
| 7. | Noli circumspicere in vicis civitatis, nec oberraveris in plateis illius. |
| 8. | Averte faciem tuam a muliere compta et ne circumspicias speciem alienam. |
| 9. | Propter speciem mulieris multi perierunt, et ex hoc concupiscentia quasi ignis exardescit. (10. 11) |
| 12. | Cum alterius muliere ne sedeas omnino nec accumbas cum ea super cubitum in vino, |
| 13. | ne forte declinet cor tuum in illam, et sanguine tuo labaris in perditionem. |
| 14. | Ne derelinquas amicum antiquum: novus enim non erit similis illi. |
| 15. | Vinum novum amicus novus: veterascet, et cum suavitate bibes illud. |
| 16. | Non zeles gloriam et opes peccatoris; non enim scis quae futura sit illius subversio. |
| 17. | Non placeat tibi prosperitas iniustorum sciens quoniam usque ad inferos non iustificabuntur. |
| 18. | Longe abesto ab homine potestatem habente occidendi et non suspicaberis timorem mortis; |
| 19. | et, si accesseris ad illum, noli aliquid committere, ne forte auferat vitam tuam. |
| 20. | Communionem mortis scito, quoniam in medio laqueorum ingredieris et super retia ambulabis. |
| 21. | Secundum virtutem tuam conversare cum proximo tuo et cum sapientibus et prudentibus tracta. |
| 22. | Et cum sensato sit cogitatus tuus, et omnis enarratio tua in praeceptis Altissimi. |
| 23. | Viri iusti sint tibi convivae, et in timore Dei sit tibi gloriatio. |
| 24. | In manu artificum opera laudabuntur, et princeps populi in sapientia sermonis sui, in sensu vero seniorum verbum. |
| 25. | Terribilis est in civitate sua homo linguosus, et temerarius in verbo suo odibilis erit. |
